De geschiedenis van de opkomst en ontwikkeling van etiquette

De term 'etiquette' die iedereen kent, komt van het Franse woord étiquette - ethiek. Dit is een set regels voor correct gedrag in de samenleving. De historische wortels van de term in zijn moderne vorm gaan terug tot het bewind van de Franse koning Lodewijk XIV.

De geschiedenis van dit concept vindt zijn oorsprong in Frankrijk. Dit komt door het feit dat de term werd voor het eerst gebruikt precies aan het hof van de Franse koning. Vóór het volgende sociale evenement kregen de gasten speciale kaarten uitgedeeld. Ze waren geïndiceerd de belangrijkste gedragsregels.

Op deze manier verscheen de eerste officiële gedragscode in een culturele samenleving. Sindsdien is de actieve ontwikkeling van de etiquette in de hogere klassen begonnen, ondanks het feit dat in de oudheid bepaalde bepalingen en normen bestonden.

Frankrijk wordt algemeen beschouwd als de geboorteplaats van het concept van "etiquette", maar sommige deskundigen beweren dat de positie van het moederland van het bovengenoemde fenomeen ook wordt betwist door Engeland. Ondanks de opkomst van bepaalde gedragsnormen konden ze zich niet goed ontwikkelen vanwege de harde en wrede omstandigheden in die tijd. Als gevolg hiervan zijn moraliteit, moraliteit en spiritualiteit naar de tweede plaats gedegradeerd.

Er zijn aanwijzingen dat bepaalde regels van goede zeden in de 14e eeuw verschenen binnen de grenzen van Italië. De staat begon culturele persoonlijke groei waar te nemen. Sociale essentie begon van belang te zijn in de samenleving.

In de 15e eeuw begon in de Europese landen persoonlijk bestek te gebruiken. Een eeuw later werden deze attributen verplicht tijdens de lunch. Het gebruik van vork en mes was de aanzet voor de vorming van openbare Europese etiquette.

De ontwikkeling en verspreiding van dit effect werd vooral beïnvloed door het hofritueel. Er was behoefte aan de functie van ceremoniemeester, die nauwlettend toezien op de uitvoering van alle nodige instructies en voorschriften.

De regels voor etiquette waren vooral populair tijdens de Verlichting. Gedurende deze periode verhuisden ze van de hogere lagen van de adel naar de rest van de bevolking. De regels zijn eenvoudiger en democratischer geworden, vergeleken met de manieren aan het hof.

De moderne betekenis van de term is in de loop van verschillende eeuwen geëvolueerd en heeft onze tijd bereikt. Bijvoorbeeld, ridders, in het gezelschap van naaste mensen, verwijderden een helm. Dit heeft hun vertrouwen duidelijk aangetoond. Nu verwijderen mannen hoeden in het pand. Ze ontsloegen ook hun hoofd voor de voorbijgangers.

De traditie om handen te schudden tijdens een vergadering is ook afkomstig uit Europa. Mensen van gelijke leeftijd of positie werden geschud door een hand, terwijl de hogere persoon werd gekust.

Historici volgen het proces van etiquette op het grondgebied van Rusland sinds de Pre-Petrovsky-periode.De etiquette van die tijd was aanzienlijk verschillend van de manieren van Europeanen. Buitenlandse burgers zagen de dagelijkse normen van Russisch gedrag vaak als iets wilds en zelfs barbaars.

De Byzantijnse tradities hadden een grote invloed op de vorming van de gedragsregels in Rusland. Deze staat leende niet alleen lokale etiquette, maar ook nationale eeuwenoude tradities. Ze gingen naar de Russische landen met de christelijke religie. Ondanks dergelijke veranderingen was het mogelijk heidense rituelen te behouden die tot in de moderne tijd zijn gekomen.

De tweede factor die de gewoonlijke manier van leven van mensen heeft veranderd, is de invloed van het Mongool-Tataarse juk. Sommige elementen van deze cultuur werden overgebracht naar de landen van het oude Rusland.

Grote positie in de samenleving speelde de positie van de mens. In deze zin waren de inwoners van Rusland en West-Europa zeer vergelijkbaar. Russische mensen eerden hun ouders ook.

Een speciale houding was voor de gasten. Als een belangrijke persoon naar het huis kwam, ontmoette de eigenaar van het huis op de veranda haar persoonlijk. Jongere op sociale schaal en leeftijd werden al ontmoet in de kamer van het huis, en de gelijke werd verwelkomd in de passage.

Bekende personen uit die tijd liepen met een speciale stok. Het oversteken van de drempel van het gebouw, het werd achtergelaten in de hal. Hoeden werden verwijderd en in hun handen gedragen.

Religie had een enorme invloed op de gedragsnormen. De gasten gingen naar binnen en stopten bij de iconen en werden gedoopt. Daarna maakten ze drie traditionele bogen, gericht aan de heilige afbeeldingen. Vervolgens moesten de gasten de gastheer begroeten met een boog. Nauwe mensen schudden elkaar de hand en knuffels.

Zodra de gasten weggingen, deden ze bijna dezelfde reeks handelingen, dopen en buigen voor het beeld van de heiligen. Toen namen ze afscheid van de eigenaar. Blazen, niezen en hoesten op een feestje was een slechte vorm.

De kleding van Russische mannen en vrouwen in de Middeleeuwen was niet veel anders. Bovendien was er geen dimensionaal raster, alle dingen waren gratis. In het koude seizoen was ze er zeker van om schapenvachtjassen, schoeiseljassen, bontjassen en andere warme kleren te dragen. Mooie kleding, versierd met decoratieve elementen, sprak over de hoge status en rijkdom van de persoon. De boeren droegen gevoelde laarzen tijdens de vorst en de adel stak laarzen aan.

Aan het begin van het Russische feest bestelden de gasten een glas wodka. Ze moest met brood worden gegeten. Op de tafel aangelegd voorgesneden gerechten. Samen met hen zetten bestek gemaakt van edele metalen, maar ze hadden geen praktische functie. Deze decoraties getuigden van de gastvrijheid en rijkdom van de gastheer.

De botten werden niet op de plaat achtergelaten, maar in een apart gerecht gedaan.

Bij de ontwikkeling van de etiquette in de tijd van Peter I, werden de westerse trends krachtig geïntroduceerd. Heeft een aanzienlijke invloed en mode gehad in Duitsland, Engeland en Nederland. De gedragsnormen van de high society van die periode veranderden aanzienlijk en veranderden. Toen schakelden ze over naar gewone mensen.

Na een tijdje veranderde de invloed van de bovengenoemde Europese staten in het Frans. Op dat moment, in de staat regeert koningin Elizabeth. Traditie, taal, mode en nog veel meer gingen naar de Russische landen.

Sociaal gedrag van seculiere personen kreeg het karakter van sentimentalisme. Nadat het met succes is getransformeerd in romantiek. Mensen begonnen geïnteresseerd te zijn in het onderwijs. Kunst komt op de voorgrond: schilderkunst, muziek, literatuur.

Historici merken op dat een sterke daling van de invloed van Frankrijk merkbaar was in 1812, na het einde van de patriottische oorlog.

Het systeem van de ridderschap was voor velen bekend en werd in de XI-eeuw in Europa geboren. Het heeft de vorming van Europese, en na, en wereldetiquette aanzienlijk beïnvloed. Tijdens deze periode kwamen er nieuwe rituelen en tradities naar voren die letterlijk in de samenleving 'doordrong'. Dit is de tijd van wereldberoemde riddertoernooien en helden ter ere van mooie dames.

Tegelijkertijd was er een ritueel van inwijding van mannen als ridders. Een speciale ceremonie werd gehouden in verband met de gevestigde regels en voorschriften. Ridders vinden hun persoonlijke code uit en volgen deze strikt. De regels vastgesteld door deze code worden verplicht voor krijgers. In de verhandeling worden niet alleen de gedragsnormen, maar ook de stijl van kleding en het onderwerp van de gebruikte symbolen aangegeven.

In middeleeuws Europa werd de ongelijkheid tussen mannen en vrouwen duidelijk aangetoond. De vertegenwoordigers van de schone sekse hadden veel minder rechten en vrijheden, vergeleken met mannen uit die tijd. Patriarch regeerde en de rechten van een sterke helft van de mensheid waren verankerd op wetgevend niveau. Zo'n manier ondersteunde de kerk.

Deze beperkingen beïnvloedden het proces van de vorming van gedragsnormen voor mannen en vrouwen.

Speciale regels van etiquette ontstonden als een resultaat van de relaties van ridders met hun geliefden. De man werd praktisch de dienaar van de vrouw. Hij vervulde alle grillen en grillen van de dames van het hart. Zo'n gedragsmodel bestond zelfs als de vrouw de gevoelens van het vriendje niet deelde en de liefde reageerde niet.

Om de geliefde dame van een ridder te worden, moest een vrouw aan bepaalde normen voldoen. Ze is naar alle waarschijnlijkheid aantrekkelijk, sociaal en nieuwsgierig. Gerespecteerd de mogelijkheid om kleine praatjes te voeren. Relaties zijn niet afhankelijk van de burgerlijke staat

Om als een echte ridder te worden beschouwd, moet een man dapper, sterk, eerlijk, oprecht, gastvrij en vrijgevig zijn. Ze toonden deze en andere kwaliteiten tijdens gevechten en talloze toernooien. Ridder moest zijn woord koste wat het kost bewaren. Ze organiseerden ook een prachtig feest, duidelijk blijk van vrijgevigheid.

De regels van goede toon werden beschouwd als geschenken die de ridders hun dames overhandigden. Het ideale geschenk is een toiletartikel (decoratie, kam, omslagdoek en meer). Als een man de winnaar zou worden in het toernooi, zou hij het geliefde paard en het wapen van de tegenstander zeker als een trofee geven. De dame had het volste recht om het aanbod te weigeren. Het sprak over haar onverschilligheid jegens de man.

Ridders en dames zwoeren soms met elkaar. Soms maakten ze zinloze en domme dingen, maar ze werden zonder fouten gevolgd. Een man zou bijvoorbeeld zulke voorwaarden kunnen bedenken: hij weigerde zijn haar te knippen voor een bepaalde prestatie of een belangrijke datum.

Vertegenwoordigers van de high society moesten de regels van de etiquette perfect volgen. Ze stellen hogere eisen. In de late Middeleeuwen kregen de manieren speciale aandacht. Die regels die enkele eeuwen geleden werden aangenomen, zijn bewaard, getransformeerd en getransformeerd.

In het tijdperk van de Verlichting, begonnen de eerste handleidingen te verschijnen, die de bepalingen van de paleisethiek bevatten. Vertegenwoordigers van de adel bestudeerden zorgvuldig handboeken.

Het boek vermeldde dergelijke bepalingen:

• De basisregels van het gesprek.
• De juiste dagelijkse routine.
• Hoe zich te gedragen tijdens verschillende ceremonies en nog veel meer.

Vanwege strikte regels bleek er een beroep te bestaan ​​als dansdocent.De leraar leerde niet alleen om correct te bewegen, maar introduceerde ook studenten op elegante en verfijnde manieren.

De dansen van die periode waren aanzienlijk verschillend van wat in de moderne maatschappij dans wordt genoemd. Dominant waren geen dansbewegingen, maar verschillende bogen.

Uitstekende kennis van de gedragsregels was niet alleen een teken van een goede toon. Zelfs een klein toezicht op dit gebied kan tot ongewenste gevolgen leiden. Meestal verloren mensen hun status, maar er waren ook gevallen waarin ze hun leven verloren voor de fout. Alles hing af van de ernst van de overtreding en de status van de persoon die zich door zo'n gedrag beledigd voelde. De rechten en plichten van elke persoon aan het hof waren wetten waarvoor niemand het recht had om te vertrekken.

Naast excellente manieren was de rechtbank verplicht om over dergelijke vaardigheden te beschikken:

1. Het bezitten van een muziekinstrument.
2. Kaartspellen.
3. Dancing.
4. Zingen.
5. Tekening.
6. Kennis van vreemde talen.

Een beetje meer over de geschiedenis van de etiquette is te vinden in de onderstaande video.

In het Sovjettijdperk was er ook een bepaalde etiquette. De regels waren opmerkelijk voor hun specifieke democratie en eenvoud. Ze misten maniërisme en pathos, wat inherent was aan de Europese etiquette. Werd een gemeenschappelijke familie en onofficiële bezoeken.

In plaats van seculiere recepties, kenmerkend voor de XVIII-XIX eeuw, zijn er dansvloeren gekomen. Het was bij de dansmeisjes die het vaakst de jongens ontmoetten.